UNA ESTELA DE
ARTÁIZ EN EL PETRUS MUSEUM.
Por Simeón Hidalgo
Valencia (7 de abril de 2023)
Hay en el PETRUS MUSEUM tres estelas
discoidales muy singulares cedidas en depósito por el concejo de Artáiz. En
cinco de sus caras lucen un diseño de cruces que no lo he visto hasta el
momento en ningún otro lugar. En la sexta cara el grabado es más singular aún y
hasta hace poco no logré identificar qué se representaba en ella.
Esta
es la estela en cuestión en la que me detengo.
Fue catalogada por el “Grupo Hilarriak”
nacido en Guipúzcoa y hasta la llegada al museo de estos voluntarios
amantes de las estelas, la presente se mostraba al público, como las otras dos,
por la cara en que aparece una cruz.
Después de su trabajo se decidió dar a conocer su otra cara, mucho más enigmática,
difícil de identificar y por ende más interesante de cara a los visitantes.
En las imágenes de la ficha
correspondiente a esta estela del Concejo de Artáiz podemos ver los grabados de
sus dos caras:
Una cruz floreada con ocho pétalos en el
anverso y en el reverso, como se ha dicho, algo más difícil de precisar al
verlo en la posición en que se nos muestra, pero que sin duda fue realizado de
manera premeditada por el artesano que la labró.
Desde ese momento siempre que iba al “Patio
de las Estelas” mis ojos enfocaban directamente a esta cara de la estela y
pienso que ella misma me habló en el silencio y de tanto contemplarla y
observarla encontré la solución y como me ocurrió hace años cuando estudiaba el
posible significado de la portada de la iglesia de San Martín de Guerguitiáin
una voz interior me susurró: “si no logras ver la realidad, dale la vuelta y
la verás”. Así lo hice y al momento lo vi.
¿Qué se representa en esta cara de esta
estela?
-¡Ni
más ni menos que un rostro humano invertido!
A partir de aquí conecté con el posible
significado de este tipo de simbología, pues a lo largo del tiempo que llevo
trabajando en estos temas me he encontrado con varios ejemplos ya comentados en
anteriores artículos.
¿Cuál
es el significado de esta estela? Ahora resulta sencillo, pues la dualidad que
se ha comentado en anteriores artículos se repite. Por una parte, el rostro
invertido me muestra la realidad de la muerte y por otra la cruz floreada de
ocho pétalos simboliza la nueva vida. Muerte y Vida. Desde el punto de vista
del creyente en Jesús estas dos realidades son evidentes. No olvidemos de que
se trata de un objeto testimonio de una espiritualidad en la que la
resurrección triunfa sobre la muerte y de que el hecho de la muerte natural es
condición indispensable para poder vivir.
Recordemos a través de las imágenes esta
realidad de vida y muerte, muerte y vida.
Estela sita en el cementerio de Garaioa.
Por una cara la estrella de cinco puntas
invertida con seis semiesferas rehundidas simbolizando la muerte. En la otra cara la cruz y cuatro esferas
en sobre relieve. La vida.
Estela de Induráin.
La estrella invertida de cinco puntas y la
cruz. Paso de la muerte a la vida, según las creencias cristianas.
En el capitel interior del lado de la
epístola de San Martín de Artáiz seres vivos nos contemplan desde la altura,
menos un rostro humano invertido simbolizando la muerte.
El
sarcófago de la exposición “Occidens” en la Catedral de Pamplona.
A los pies del cadáver aparece la estrella
de cinco puntas invertida. La muerte.
En el frontal hay una arquería de ocho
arcos que conducen a la plenitud de la vida.
Plenitud representada por medio de una
cruz en la cabeza del cadáver. La vida.
En la portada de la iglesia de San Pedro
de Iriso, Izagaondoa, dos flores de lis se representan en su parte izquierda
según miramos. Una en su posición normal: la vida. La otra invertida: la
muerte.
En el Palacio Aldunate de Artáiz se tallan
en el dintel de madera de la puerta que daba acceso a las antiguas cuadras
sendas flores de lis, que como en Iriso simbolizan la vida y la muerte
respectivamente.
Las tres estelas
del Concejo de Artáiz cedidas al PETRUS MUSEUM.
Este
artículo lo escribo coincidiendo con el Viernes Santo de 2023, momento en que
para los cristianos se celebra el recuerdo de la muerte de Jesús, quien abrió
el camino a la esperanza de una vida mejor después de la muerte. Vida y muerte
que llega a su máxima expresión en el Cristo de Puente la Reina-Garés, en que
la Vida muere clavada en el árbol en forma de pata de oca o runa de la vida y
muerto desciende a “los infiernos” para rescatar a las personas justas del
Antiguo Testamento, como se representa en una de las metopas de San Martín de
Artáiz.
Descenso
de Jesús a los infiernos en San Martín de Artáiz.
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