EL SEPULCRO Y SU MENSAJE
Por Simeón Hidalgo Valencia (25 de Enero de 2016)
Ya escribí sobre esta pieza el 5 de Abril de 2013 con ocasión de la
visita realizada a la exposición “Occidens” del Museo Diocesano de Pamplona.
Hoy vuelvo a recogerlo retocado en este nuevo blog y refrescar a mis lectores
lo que esta pieza funeraria de piedra nos comunica para quien sepa leer, porque
realmente desde su silencio, estas piezas nos hablan.
Nosotros, con nuestra formación racionalista, no llegamos a percibir fácilmente
el significado que los símbolos antiguos nos comunican. Somos analfabetos en
este aspecto y tildamos de lo mismo a las gentes del medievo porque no sabían
leer ni escribir la mayoría de ellos con los códigos que hoy empleamos, sin
darnos cuenta de que sí sabían leer e interpretar los símbolos que ante ellos
se mostraban grabados en las portadas de sus iglesias, pintados en sus muros,
tallados en la estela que indicaba su eterno descanso.
Hoy quiero detenerme en este sepulcro medieval románico. Es una caja de
piedra, bien escuadrada en su exterior. Su interior está vaciado con forma
antropomorfa. Tres de sus caras, las dos laterales y la frontal están talladas.
La posterior es lisa, lo que nos habla de una sepultura que estaba a la vista
de la gente, pegada su cara posterior a la pared. Como todos estos sepulcros
tendría su tapa de piedra. Ignoro si estaba también labrada con alguna
referencia a posibles atributos de persona noble o eclesiástica.
Pocos visitantes he visto que se detengan a admirarlo en su detalle y
menos aún que lean sus símbolos y descubran el mensaje que transmite.
¡Cuánto aprenderíamos de nuestros antepasados si paráramos por momentos
el tiempo de nuestro acelerado trajín y sin prisas leyéramos su legado!
Aquí tenemos el sepulcro medieval de piedra desarrollado en sus zonas
labradas.
La cara de la izquierda del mismo, que corresponde a los pies del
difunto, está labrada con la estrella de cinco puntas dentro del círculo, pero
como veis apuntando hacia abajo.
El frontis del sepulcro reproduce una arquería formada por ocho arcos
de medio punto a manera de puente o acueducto.
La cara de la derecha, que corresponde a la cabeza del difunto, está
adornada con una cruz dentro de un círculo cuyos brazos se abren en tres ramas.
Eso es lo que vemos.
Podemos quedarnos ahí o valorar y apreciar el buen trabajo realizado
por el cantero que lo realizó. Técnicamente responde a la función de contener
un cuerpo y tiene en cuenta el flujo de líquidos que se produce con la
descomposición del mismo y perfora la base del sepulcro para facilitar su
evacuación. Podemos analizar la técnica de la labra y valorar el trabajo desde
el punto de vista del arte. Podemos asombrarnos contemplando el arduo trabajo
de vaciado de la piedra y la forma antropomorfa para colocar la cabeza. Podemos,
en definitiva, apreciar la técnica, el arte, la traza y quedarnos, sin más, en
lo que vemos, en el exterior.
Sólo quien intente ir más allá descubrirá que este sepulcro nos habla
por medio de los motivos que el maestro cantero que lo hizo o el personaje que
lo encargó, decidieron comunicar. Son símbolos. Y como todo símbolo nos
transmite un mensaje.
¿Qué veo y leo yo en este sepulcro?
Pues veo que a los pies del difunto se ha representado a la misma
muerte en forma de pentalfa apuntando hacia abajo.
Que el difunto va a hacer un viaje que le llevará de la orilla de esta
vida, que se acaba con la muerte, a la otra orilla de la vida prometida por la
fe cristiana, que es la vida del más allá, eterna.
Que este paso se simboliza en el puente, que cumple su función de unir las
dos orillas.
Que al llegar a la orilla del más allá se inicia una nueva vida. Vida
representada en esa cruz dentro del círculo divino. Vida que se potencia y
adivina en cada uno de sus cuatro brazos adornados con el símbolo ancestral de
la pata de la oca o runa de la vida.
Leo el mensaje de fe que la persona que aquí estuvo enterrada nos
comunica a las generaciones actuales.
Hay una nueva vida después de la muerte, nos dice.
Esto se nos dice. Este es el mensaje importante para quien encargó,
hizo y moró en este sepulcro.
Pentalfa invertida a los pies del difunto.
Arquería a modo de puente en el frontal.
Cruz con la pata de la oca o runa de la vida en sus cuatro brazos.
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